与嘉定孔庙毗邻有一园林，因横沥河等五条水流在此汇合，状似“五龙戏珠”，故名汇龙潭。园内山、水、亭、阁浑然一体，秀美雅致，与孔庙的古朴壮丽相映成趣。潭中的山岛名应奎山，筑于明天顺四年（1460年）。山巅有一亭，名凌云亭，立亭内可俯瞰汇龙潭全景。其他景点还有魁星阁、百鸟朝凤台等。
龙华塔位于龙华寺的前面，是一座标准的宋塔，有申城“宝塔之冠”之誉。塔共七级八面，高40.6米，为楼阁式砖木结构，塔身为砌砖空筒式，内空为方形，设木制楼梯，塔外每层均有平座、勾栏、飞檐翘角。塔檐伸展深远，塔栏与平座之下均有斗拱层层烘托，使整个宝塔的造型珍珑秀丽，十分美观。
龙华塔相传始建于三国吴赤乌年间（238～250年），由吴孙权建，赐额“龙华”，用藏西竺康居僧会所请得的五色佛舍利。今存之塔建筑结构及造型乃宋代太平兴国三年（977年）所建，塔的砖身是北宋原物。2000年，新建了5000平方米的塔前广场，绕塔廊桥、亭台楼阁，美不胜收。2006年5月25日，经国务院批准龙华塔被列为全国重点文物保护单位。
该故居位于“内史第”的第三进内宅楼，坐北朝南，是一座古色方香的二层砖木结构楼房。故居内设生平事迹展览，陈列有与其相关的书籍信件百余封，并按原状展示其居住部分。该故居是上海市文物保护单位。
鹤鸣楼位于川沙公园内，是一幢武汉黄鹤楼的仿真建筑物。楼有五塔七层，高约54米，建筑面积约4200平方米，上用琉璃盖顶，下砌玉石平台，画栋四廊，连80立柱，飞檐翘角，系60金钟，宏伟壮丽，气势非凡。鹤鸣楼是川沙的标志性建筑，内有电梯可直上顶楼，也可顺着塔内楼梯一格格爬上楼顶，站在楼顶可俯瞰川沙的美丽风景。
公园规模宏大、景观丰富，划分为五大主要景区：中央景区绿森林、东南景区水钢琴（由1700立方米砼凝土连续浇筑，“水钢琴”的音乐喷泉每隔两小时表演一次，每次15分钟，喷泉与音乐的配合相当和谐，音乐喷泉实属现代水景环境设计。）、东北景区水森林、西南景区五彩林、西北景区黑森林。
金桥公园是浦东新区继中央公园后又一重点园林项目，由浦东新区园林设计院负责设计。设计方案以园路、地型、小品和大量品种的植物作为设计语言，形成不同功能的游览观赏区域；同时还利用不同品种植物林带进行功能分区，配合地形变化，点植雪松、榉树、广玉兰等高大乔木为景观树种，丰富了园林景观和活动空间。该公园是一座集休闲，娱乐、游览，健身为一体的大型公共绿地。
吴兴寺占地10余亩，主要建筑有山门、大雄宝殿、藏经楼、碑廊、钟楼以及枫桥楼等。解放后，吴兴寺曾作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。吴兴寺的重建不光为广大佛教信徒增加了宗教活动场所，也为广大观光游客增加了一处游览胜迹。
古华公园位于奉贤区南桥中心城区解放中路220号，面积10万多平方米，由著名建筑学家陈从周教授集江南园林之精华设计而成，1984年正式开放接待游客。公园构思独特，小桥流水间亭、台、楼、阁密布，花草树木相缀，形成了具有清明建筑风格特色，给人以古朴典雅、清静、舒适、完整的优美形象。
古华公园构筑上采集了奉贤历史上众多典故。“三女祠”是仿真建筑，它依据的是历史上“吴越争需”，越王勾践率部逼近苏州，吴王令其三女南逃，在行至奉贤南桥镇北二里处时，恐落入越兵之手，而就地悬梁自缢的史事。历史不短的“南塘第一桥”、“兴园”等一大批历史建筑的迁入和再造，使古华公园展现出了一派古朴、典雅的历史文化风采。
中国武术博物馆坐落于上海体育学院校园内，是目前世界上第一家全方位展示武术文化的博物馆。在这里你可以了解到武术文化，看到十八般兵器和各种武术书籍，这里还珍藏着先秦时期的青铜兵器，以及不同时期与武术有关的石雕、木刻、匾额、证章等物品。
博物馆共有两层，一楼是展厅，陈列着各类兵器和武术文化历史介绍。其中历史厅按照时间顺序，分别展示不同时期的武术代表。拳械厅展示着很多兵器，可以看到各种清代兵枪和先秦时期的青铜兵器，比如剑、刀、矛、斧、钺、戈等，倘佯其中让人很有穿越感。
众多展品中有一把战国时期的“将军复合剑”是镇馆之宝，剑刃锋利，是青铜器时代的作品。和将军复合剑相媲美的是一把高仿真的越王勾践剑，剑身布满黑色菱形的几何花纹，同样锋利无比。
地下一层有各种互动项目和3D电影播放厅，你可以参与虚拟搏击游戏，与李小龙对战，或是躲闪暗器、听音击鼓，试试自己的身手。也可以看一回介绍武术的3D短片。
参观完博物馆，还可以去一旁的旧上海特别市政府大楼看看，这是一栋历史悠久的宏伟建筑，也是体育学院里的标志性建筑。
这是一条独特的市民休闲街，取名为“上海1930风情街”它是城市规划展示馆展示内容的一部分。二十世纪三十年代,欧美较前卫的建筑热潮在上海得到反映，在这条50余米长的休闲街两边立面，浓缩了反映这一时代城市风采的英式、法式、西班牙、日本等式的建筑，并在几个出入口上，柔进了上海民居的代表作——石库门里弄。对这里的每一幢单体建筑，老上海能找出其原型与出处。在这条街上,还有上海茶馆、老虎灶、咖啡馆、石库门客堂间和1:1比例的旧式消防栓,配上变幻的天幕，仿佛将游客带入到30年代老上海的城区之中，令人回味无穷。
上海安徒生童话乐园坐落于上海市新江湾城国际社区，是以童话作家“安徒生”而命名的大型主题乐园，乐园依据安徒生童话故事“坚定的锡兵、卖火柴的小女孩、拇指姑娘、皇帝的新装、海的女儿、丑小鸭、野天鹅”而建7大主题区域。不仅有“旋转木马、奥丁的祝福”等娱乐设施，还引进了大型攀爬和滑梯等，更有从丹麦引入原汁原味的安徒生博物馆及国家批准的科普低碳体验馆，精彩纷呈的演艺节目和花车巡游更让人流连忘返。
瀛洲公园位于崇明县城东南首，崇明学宫对面，占地4.39万平方米。
瀛洲公园建于1983年，1984年定名瀛洲公园。公园南濒长江，北与瀛洲广场与学宫（孔庙）、博物馆隔路相望，是一座综合性公园。瀛洲公园以植物造景为主，适当配置园林建筑。园中央辟有面积约4700平方米的星湖及湖中的星岛，主环路环湖而筑，沿湖建有观鱼揽胜、临波亭、破浪桥等建筑。园南沿长江边有沁风亭、云蔚涵碧廊诸景。公园主要景点有黑松山、沧海亭、临波亭、观鱼揽胜、幽香亭、破浪桥、大假山、瀑布等。瀛洲公园内树种繁多，共有树木119种，3938株。且都独立式混合成园（林）。如占地1000平方米的桂花园，每当金秋十月则满园飘香。
东湖游览区湖水清澈，碧波荡漾，风光秀丽，气候宜人。公园内还可以游船，烧烤。悠闲别致，闹中取静。
七宝古镇位于上海闵行区内西南方位，始建于北宋时期，是一座典型的江南古镇，它既有江南水乡的自然风光，又有丰富的人文历史内涵。七宝素有“十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝”的美誉。其主要景点有七宝老街、七宝当铺、周氏微雕馆、蟋蟀草堂等。
馆内艺术展品150多幅绒绣，其中不少艺术精品更是雍容华贵，典雅大方，艺术精湛，技艺高超，具有相当高的文化工艺和社会价值，给人以强烈的艺术感染力。
陶家宅是清末儒商陶长青的故宅，始建于1908 年，主体建筑占地1590 平方米，建筑面积为 1246平方米 ，历史境迁，随着陶氏家族的衰落和迁移，百年大宅已逐渐沦为一派荒凉与破旧。
解放后曾先后被川沙毛巾三厂、跃进中学、黎申五金塑料制品厂、星光日用化学品厂作为厂址或校址。陶家宅后由中邦集团出资修缮，目前为中邦美术馆，里面陈列了一些艺术家的作品。室内陈列了设计师的画作、改建的咖啡馆、会议室可供小型聚会及会议使用。
潮音庵俗称“观音堂”，是浦东新区主要的佛教胜地，始建于明朝景泰七年（1456年）。主殿供西方三圣和释迦牟尼、南海观音、地藏等佛，东西两次间为禅房。东厢房供文昌、纯阳祖师、雷公、电母、施相公及刘郇膏等像，西厢房三间为客厅。进门为弥勒殿，供弥勒佛和韦驮像，殿外庭心大铁鼎一座。庵地面积3640多平方米。
寺内有讲经堂和报恩塔，讲经堂上下二层，上层为藏经堂，下层为讲经堂，中间供玉佛一尊。报恩塔高51米，分7层，登高可东眺东海、西观市区。报恩塔取义于报四重恩，一报国家恩，二报佛尊恩，三报众生恩，四报父母恩。
松隐禅寺始建于元朝1357年的松隐庵 ，于1447年扩建庵院为松隐禅寺，松隐禅寺现占地28亩 ， 主要建筑 华严殿、大悲殿、华严塔、大雄宝殿、藏经楼等。
松江清真寺又称真教寺。也是国内保存较古的一所建筑。始建于元至正年间(1364－1367年)该寺是一座有中国宫殿式古典风格和建筑风格的寺院。
普济桥位于金泽镇南市，颐浩寺山门前，俗称圣堂桥，宋咸淳三年（1267）建，清雍正元年（1723）重修。它是拱形单孔石桥。长27米，宽2.75米，拱径10.5米，坡度平缓，拱垮大，紫石砌成，具宋代桥梁特征，是上海古老的拱形石桥。
徐光启墓在光启公园内，公园小巧玲珑，洋溢着人文气息。墓园是公园的主建筑，占地300平方米，高2.2米，为椭圆形大墓。墓前有华表、碑坊、石翁仲、石马、石虎、石羊、十字架，都是后来重修或重建的，墓碑为数学家苏步青手书“明徐光启之墓”。墓东侧为碑廊，刻有徐光启手迹、查继佐撰《徐光启传》及程十发临摹的徐光启画像。墓地内还有徐光启花岗岩雕象，为其身着官服的胸像。
徐光启是中国研究科学的先驱，在农业与天文学上的成就极为突出。1633年，徐光启去世后被葬在当时的法华浜合处，后子孙汇居于此，逐渐形成村落，故徐家汇由此得名。墓地共十个墓穴，葬有徐光启、夫人吴氏和他的四个孙辈夫妇。
崧泽古文化遗址位于青浦县城向东五公里处的崧泽村，经过一系列的考古调查和发掘，发现了一个原始村落，距今约有五、六千年，并保存了大量的文物和史迹。
寿安寺是崇明岛四大古刹之一。始建于宋淳祐年间，距今已有七百多年的历史。昔日寿安寺曾有“寺外青山山外山，亭中绿水水中亭”之美誉，后因战乱和倭寇侵扰，昔日盛况毁绝。现存的寿安寺是1983年重建，除主建筑大雄宝殿外，三圣殿也别具神韵。
太平禅寺，始建于清乾隆年间，迄今已有二百多年历史，盛衰嬗变，可谓是历经沧桑。寺庙占地10亩，建有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、太平老爷殿等，建筑面积2000平方米。
太平天国烈士墓位于浦东新区高桥镇西北三里屯粮巷，墓地上种着松柏和常绿树木，充满了庄严、静穆的气氛。
华亭东石塘始筑于清代雍正三年(1713年)，全长二十余公里，宛若小长城。清雍正初年，海潮凶猛接连冲毁塘岸，雍正亲自下旨建筑石塘并着力监督。石塘西起金山嘴，东接华家角（今柘林镇奉海村），工程耗时整整十年，号称“四十里金城”，并有“北有古长城，南有华亭东石塘”之说。华亭东石塘现为上海市文物保护单位。
整个公园有三处中心景点：进门一景原有涌泉式喷泉，背衬“纺织女工”雕塑，现已于1998年底被现建成欧式风格的外置广场。进门往右可在河岸处找到另一景，由平顶组合伞亭、隔景花墙、中间围以铺装地坪广场组成，是游客集中的活动场地。在此往东北角有一以圆形花坛为中心的小广场，为第三景，此景虽少些园林小品，但坐在北侧紫藤廊下遥望环浜南岸，别有风味。
云翔寺坐落于南翔镇，始建于南北朝时期（约公元505年），初名为“白鹤南翔寺”，南翔古镇的镇名即出自这座古寺。云翔寺在南翔老街的尽头，规模宏大而较为清净，在这里可以礼佛和游览，庄严的氛围和清幽的环境能让人净化心灵。寺庙距离著名的古猗园也不过一公里，如果时间充裕，可以顺道游玩。
古时的云翔寺曾名噪江南、香火相当旺盛，但由于各种天灾人祸的摧残，如今能见证建寺历史的仅有双塔一对、及散落在古猗园内的唐石经幢和宋普同塔。如今的云翔寺是在旧址上复建而成的，是一座完整的仿唐寺庙，这在江南地区十分少见。
整座寺院以钢筋、水泥混凝土仿木所建，殿堂气宇恢宏、简洁自然。在寺庙中轴线上布置主要殿堂：山门、观音殿、大雄宝殿和藏经楼，左右对称布置伽蓝殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊围绕。此外，在地下建有功德堂、万佛堂。
来到云翔寺，你会发现匾额上刻的不是“云翔寺”而是“留云禅寺”，这是因为原上海南市区内有座名寺“留云寺”（始创于1876年），抗战时期毁于战火，后经过佛教界多方努力，使该寺迁移至现在的云翔寺址，使两寺合二为一，续接香火。
二严寺又名“佛阁”，始建于元代，占地7000平方米，至今已有800余年历史。寺内原有一座由百年樟木雕刻而成的千手千眼观音立像，可惜在“文革”中被毁。古寺于1993年因市政建设迁至现址，并与江海镇张翁庙合并。寺庙由大雄宝殿、玉佛楼等建筑组成。寺内植有宋代古银杏树雌雄两株，至今依然枝繁叶茂，远近闻名。涅磐经十七曰“二种庄严”，一者智慧，二者福德，称为“福智二严”，故取名“二严寺”。
朱家角古弄之深，之古，之窄，之奇，真正妙不可言。西湖街的“一人弄”，真是一人入弄，万夫莫开，两人人弄，侧身而过，三人人弄，挤出弄外。与东湖街“风火墙高耸，头顶仅留青天一线，弄内青砖斑驳，脚下青苔条石叮咯作响，回声阵阵，深不可测”的“财神弄”，一西一东，一个以窄出奇，一个以深闻名，遥相映照，别有情趣。
人民公社是中国现代一段特殊历史时期的特殊产物。1958年，全国上下掀起了轰轰烈烈的人民公社化运动。在此形势下，当时的枫围乡（今枫泾镇外围农村部分）也成立了人民公社，取名火箭人民公社，第二年3月仍旧改名为枫围人民公社。一直到1984年1月，根据上级精神，枫围人民公社才恢复为枫围乡人民政府。前后26年时间，四分之一个世纪，这里一直是当时人民公社的办公地点。
公社大院后边，还有当时响应“深挖洞、广积粮、不称霸”号召而开挖的防空洞。里边有指挥室、会议室、弹药库…;…;战备的所需一应俱全。
上海长风海洋世界位于长风公园内，园内绿荫环绕，让你在喧嚣繁忙的都市里感受天然氧吧。是各位潮爸辣妈溜娃的好去处；近距离的接触自然与海洋生物，是您家庭出游的不二之选。
上海长风海洋世界水族馆建于银锄湖底13米处，以自然海洋为主题，拥有超过300余种，万余海洋水生生物。共分为与鳐共舞、触摸星地带、世界热带雨林奇观、海马王国、缤纷珊瑚带、深海秘境、鲨鱼甬道、种类繁多的海洋生物、栩栩如生的主题造景、寓教于乐的创意互动，将人与自然完美融合。建议游玩时间1小时左右。
上海长风海洋世界全新打造鳐鱼湾-海底小纵队实景体验馆，专注于海洋生物鳐鱼的长期保护与养育，携手知名IP《海底小纵队》共同还原水下章鱼堡的真实场景。绚丽的动画标志性经典场景结合逼真还原的深海实景，多种品类的鳐鱼生态环境，配合美轮美奂的水幕、戏剧性声效、震撼的震动效果、创意十足的海底泡泡等高科技展示和多媒体技术结合，让游客感受到身临其境的海底体验。长风海洋世界将带领亲子家庭一起玩转鳐鱼湾，在寓教于乐的欢乐之旅中，与鳐鱼和小纵队一起认识浩瀚的海洋，了解保护海洋与海洋生物的重要性。
枫泾历史文化陈列馆系清乾隆年间要臣谢墉在家乡枫泾南镇的内宅——“金圃宅第”，因谢墉号金圃而得名。谢墉官至内阁学士兼吏部左侍郎、工部左侍郎，经筵讲官。乾隆五十九年（1794年），乾隆第十一子成亲王爱新觉罗永瑆为金圃宅第正堂题写“启秀堂”匾额。该宅建于乾隆后期，原为三井三棣及东西厢房、马厩、河阜一应齐全的大宅院，旧时人称“天官府”，为枫泾之首。
宅第两回廊分别展示1500年来枫泾人物和枫泾大事。天井两旁的门窗雕刻精美，形象生动。宅第南墙外，立有状元、进士、举人三个牌坊，坊上分别镌刻着出生枫泾的3个状元、56个进士和125个举人的名字。左边的墙上雕刻有21位枫泾历史上三品以上官衔的人员。这一长串古代读书人的名字，是古代科举制度的结果，枫泾农耕文化的缩影、地灵人杰的历史见证。
佘山中山圣母堂位于上海市松江区西佘山山腰。佘山中山圣母堂始建于清光绪二十年（1894年）。同治二年（1863年），传教士在山腰处选了五间平房建造 疗养所，内有一间小堂。光绪二十年，翻建小堂，名为“中山圣母堂”。同治九年（1870年），先在中山堂西面广场造了若瑟亭、圣母亭、耶稣圣心亭，合称 “三圣亭”，同时在中山堂广场的登山途中经折路上分列十四处苦路亭。光绪三十三年（1907年），又在中山堂北面广场后阶顶端建造了“耶稣山园祈祷”塑 像。1958年起，该堂停止宗教活动。1981年，经重新整修后，恢复宗教活动。
奉城老街呈十字形，有东街、南街、西街、北街之分。老街内有万佛阁、奉城古城墙（遗址）、李主一烈士纪念碑、奉城高桥等景点。
永安塔位于安亭镇安亭老街。安亭泾原建有古塔，于清代被毁，重建的永安塔更加雍容华贵，气势非凡。登上塔顶，剧目远眺，整个汽车城尽收眼底。塔下古桥（严泗桥）相伴，老街相依，潺潺流水，仿佛述说着历史的沧桑和时代的变迁，令人重温安亭的“永安朝晖，双桥塔影”的旧时风情。
上海圣三一座堂是中国上海市现存较早的基督教英国圣公会主教座堂，位于上海市黄浦区九江路219号，俗称“红礼拜堂”。这座教堂曾是英国国教会设立的英国圣公会维多利亚教区英侨教堂、圣公会华中教区主教座堂、中华圣公会主教院主教座堂的总部附属教堂。
性觉寺原名月明庵，始建于明万历年间(1573-1620)。寺院占地面积10185平方米（合15．28亩），建筑面积3025平方米。建筑有山门、厢房、祖始殿、地藏殿、四大天王殿、圆通殿、综合楼、客房、寮房，还有九品莲花塔、放生池。
天光禅寺，建于唐朝天佑年间，寺院为三进式寺院，进山门依次为大雄宝殿、后殿等，总占地6000多平方米。
福田净寺前身为“严家庵”，初建于晚清。2000年，根据有关宗教政策，将原坐落在镇北张泾的严家庵迁建至此，并将原比丘尼庙改为比丘道场，更名为泗泾福田净寺。现寺院占地9175平方米，总建筑面积为5486平方米，建有山门、钟鼓楼、天王殿、圆通宝殿、念佛楼、法堂、东西厢房等，寺内有放生池，院落之间布满绿化小品，已成为一座仿古园林式寺院。
三百园位于上海市金山区枫泾镇，是一座宋代的建筑一座三进三落的大宅院，占地面积达5000多平方米。原主人陈舜俞，字令举，号白牛居士，是枫泾人。 陈舜俞，当时在朝廷中位列屯田员外郎，相当于现在的国家农业部副部长，虽官居高位，但他一生两袖清风，廉政正直，因看不惯朝廷中的一些丑恶现象，几次罢官，隐居故里。他平时喜欢吟诗作画，学识渊博，与诗人欧阳修、苏东坡、司马光交往甚厚，称为莫逆之友，经常在一起喝酒作诗，谈笑人生。
这座大宅院记录了陈舜俞丰功业绩与坎坎坷坷的人生，每幢房子都反映了他当官的艰辛历史，因旅游开放我们赋予他新的含义，里面展示了三百多件展品——百灯、百篮、百行等代表物件故称三百园。
蒲汇塘桥为三孔石拱桥，近有五孔之说。也是七宝古镇较为核心的一座桥。来这的游客都会走一走。欣赏着小桥流水，热闹非凡的景色。
蟠龙庵是由蟠龙大寺与圣堂两个寺院合并而成，历史悠久。蟠龙庵交通便利，殿宇雄伟，香火旺盛。蟠龙庵是由明阳大和尚题词。
福泉山，曾名覆船山，又名薛道山，位于重固镇中心地段。福泉山呈不规则长方形，东西长94米，南北宽84米，高7.5米。考古发现证明，它是古代太湖地区在沼泽地带中的一种典型的高台墓地，完整地保留了6000年以来各个时期的文化叠压遗存，内有丰富的新石器时代的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化与战国时代的遗存，考古界一致誉其为“东方的土筑金字塔”、“古上海的历史年表”、“上海的发祥地”等。
福泉山曾进行多次发掘，共发现崧泽文化居址——墓葬20余座、良渚文化墓葬30余座以及战国墓4座、西汉墓96座、唐墓1座、宋墓1座，出土各类文物3000余件，其中有上海博物馆的镇馆之宝——玉琮。现福泉山遗址发掘资料和出土文物陈列于上海博物馆、青浦博物馆，部分珍品还远赴海外展出。
福泉山遗址是上海早期历史的缩影，是上海进入早期文明社会的代表，进一步论证了四千年前的上海中心正是在青浦福泉山一带，对研究长江流域的文明起源提供了重要的史料。遗址经过改造，现有陈列馆，139号墓葬，远古人生活场景，朝真道院和福泉禅寺遗迹，抗日英雄纪念塔，任仁发、陆机、薛道人塑像，福泉古井，碑廊等景点。
黄母祠位于徐汇区上海植物园内，是为纪念我国古代手工棉纺织技术革新家黄道婆而建。
其昌公园是97年左右松江第一个开放式公园，很小的面积。虽然已过多年，但是“其昌公园”的这块石碑依然竖立在那里。她以自己卑微的力量依然不停地绽放着她的美丽，为人类贡献着。
公园占地面积19629平方米，其中纯绿化面积14647平方米，水面面积1214平方米。
公园运用生态园林观点以藤本植物造景为主，以色叶乔木为骨架，花灌木和宿根花卉映衬其中，充满了五彩的颜色和四季的花香。创造了人与自然和谐的，集运动、保健、游憩、观赏为一体的现代自然山水园。
周围艺术画廊位于黄浦区，成立于2006年，已成功举办了几十次展览，画廊推荐的艺术家大都具有强烈的中国文人意识和社会人文关怀，呈现的作品反映中国文化的传承与当下现实的变迁。
永乐御碑位于上海市浦东新区，起初此碑是为方便长江口的航运，永乐十年（1412），平江伯陈瑄在长江出海口的南岸筑土山一座。
颐浩禅寺，青浦区文物保护单位，位于上海市青浦区金泽镇。始建于宋景定元年（公元1260年），以相国吕颐浩故宅为寺，故得名“颐浩寺”。
上方花园是始建于1939年的花园公寓式里弄小区。张元济于是年迁居小区24号，直到1959年去世。当年的“上方花园”四字就是张元济先生命名（寓意为“阳气萌生”之地），弄口的门柱上亦镌刻着先生亲笔题写的笔意苍劲浑厚的四个大字。
该小区内还曾居住过不少近代名人：如外交家颜惠庆、古方志学权威张国淦、现代会计学泰斗潘序伦、新华银行总经理王志莘等。石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚，上方花园不仅名人居住集中、文化底蕴浓厚，还因张元济先生曾命名、题字，且晚年笔耕、偃憩于此而享誉上海。
由于种种历史原因，目前故居内共住有7户人家，其中一楼3户、二楼3户，三楼才居有张家后人、孙辈张人凤夫妇，还没全面维修和复原故居。
高东公园座落于浦东新区高东镇。公园总规划面积约47公顷，相当于世纪公园一半那么大，是一个集休闲观赏娱乐于一体的社区公园。
公园有大片的树林，榉树、红枫等植物来形成丰富的植物群落，组成具有层次感的生态景观。绕公园内湖泊环绕，小岛上环境幽静宜人，树影班驳，水草飘逸葱郁，给人一种诗情画意的享受。园内还有一个高东匾额艺术馆可以参观。
康余绿地位于上海，绿地中心有风声共鸣装置，可以和自然风共鸣呼应，发出轻柔的声音，下面还有个喷水池，四周有红木小砖墙，非常漂亮。
南昌路136弄11号是著名诗人徐志摩的旧居，为一处新式里弄房子，门口挂着一个卢湾区旅委挂的旧居牌。目前居住着三户人家，二楼挂着很多晾晒的衣物，窗户也早已变成了塑钢窗。隔壁邻居说，从背面看，这里的建筑几乎每个角度均可入景，但从正面看，已很难找到旧居当年的风韵。
上海波阳公园的东北为民房，沿墙环路外侧有乔灌木丛，内侧草坪荷池，园小中见大，以直径4米以上的黄杨球迎客，衬以桂花林、玉兰园、雪松林、茶花园，草坪占公司的三分之一，坪西北隅有荷池，曲廊供人小憩，环形石径，多栽香樟，花木葱翠。 游点 直径4米的黄杨球、荷池、曲廊、桂花林、玉兰园、茶花园。
枫溪公园位于上海市枫泾镇中新泾路南侧，东靠白牛路，西倚新枫新村，占地面积28.9亩。园内绿化用地15800平方米，占79.3%，植有各类乔木1350株，灌木1600棵。建有亭阁假山、剑场茶室、两厢品院、仿古门楼、并附设花艺苗圃、儿童乐园等。园内分布有玉兰草坪、桂花杜鹃、棕榈松樟、垂柳船埠等区域。
南苏河位于上静安区南苏州路，毗邻地铁一号线，交通便利。南苏河创意园为2006年改造竣工的里弄式建筑，具有浓厚的老上海风情，拥有良好的办公设施，在此人们可以欣赏窗外的苏州河美景。
上海秀道者古塔，耸立于酉佘山东麓的绿坡之上，塔七层八面，砖木结构，高20多米。此塔建于北宋太平兴国年间（公元976-984年）。当时，山中有一庵，名日“潮音庵”，庵内住一修道者，名“秀”，亲自参与筑塔，塔成后引火自焚 ，故名秀道者塔。
圆津禅院，为清华阁十二景之一，建于元代至正年间，座落于漕港河边，寺内塑有辰州圣母像，故又名“娘娘庙”。现在的圆津禅院是之后重建的，门很小，但跨进门后却别有洞天。禅院虽然临街，但安静朴素、古色古香，院内结构小巧，佛像不多，但都精雕细刻，光彩耀目，庄严肃穆。院内后方的清华阁更是远负盛名，它不仅是名人文士珍藏书画之处，而且环境优美，登楼而上到达楼顶，远眺近望，能将珠溪胜景尽收眼底。
禅院历史上为重要的文物储藏所，明清以来，许多文人雅士慕名纷纷前来，禅院成了明清时期文人聚会之所。可惜，院内许多珍贵文物，部分毁于战乱，部分为寺内不肖僧徒偷出变卖。至四十年代末期，珍品已经不多，后大部分为江苏省文管会接收，收藏于江苏省及苏州市博物馆，少数保存在青浦县博物馆。五十年代初，禅院被拆，现还保留有王昶所撰“重修清华阁记”、“振华长老塔铭记”，及沈光莹撰“重修大殿记”石碑，成为禅院遗留下来的仅有文物。
金杨社区图书馆位于云山路。图书馆内有儿童借书室，成年人借书室，还有看报区和电脑上网区，一楼有一个乒乓球台，文体娱乐，是市民休闲阅读的好去处。
省殿禅寺原名“省殿子庙”或“省殿之庙”，寺庙按前后顺序分为：天王殿、大雄宝殿、藏经阁等。殿堂的两侧为厢房。寺院山门前有长十多米的九龙照壁，天王殿大门两侧安放一对麒麟。寺内丹墀有两棵参天银杏大树，蔚为气派。寺院四周有小河环绕。
南京路上好八连连史室于1963年建成，1993年4月在八连命名30周年大庆前进行了扩建装修，改名为事迹展览馆。
展览馆占地面积1200余平方米，分为展厅和放映厅。展厅面积约900平方米，分为三个部分：一为“亲切关怀，精心培育”，主要展示党的三代领导人，军委、总部、军区首长，以及上海市领导对连队的关怀，并有领导人为八连题词的笔记；二为“战斗历程，奋发前进”，主要展示八连自组建到进驻上海后的历史和事迹经验；三为“与时俱进，面向未来”，主要展示近十年来，八连在连队建设方面所取得的成绩，以及八连参加上海各重点工程建设的情况和人民群众对连队的厚爱。放映厅面积约50平方米，内有大屏幕投影电视，备有《好八连，天下传》、《与时代同行》等纪录片，可供80人同时观看。
方圆生态园是上海市闵行区浦江镇新开的一个景点，200多亩葵花有葵花品种27种，看点主要是葵花，而中秋国庆时节正是看葵花的季节。就在召稼楼旁边的一个免费生态园。
新场历史文化陈列馆，建筑面积1500平方米，初建于清光绪年间，已有100多年的历史了。解放前，这里是新场较大的一个典当行——信隆典当。新中国成立后，曾做过镇文化宫、工人俱乐部，2006年经过修缮后，由上海市历史博物馆设计布展成“新场历史文化陈列馆”。陈列馆内共设有滄海桑田、煮海熬波、名人薈萃、生态古鎮4个展厅。
息焉堂位于上海市长宁区哈密路，是由著名建设设计大师邬达克所设计，是一座拜占庭式风格的教堂。
周作民旧居，建于1930年，是一栋西班牙式建筑，混合结构假四层，坐北朝南，南立面中央底层有12扇落地长窗，二层为圆弧形大阳台，红筒瓦缓坡屋面，开拱顶老虎窗，水泥拉毛外墙。
百鸟湖，水域面积大，是上海较大的园内人工湖泊。每年秋季，有很多白鹭在此嬉戏，还有灰鹭、野鸭、野兔等动物，景色秀丽，空气清新，是百鸟休憩之地。
慈修庵为上海市市级建筑保护单位。现主要建筑有大雄宝殿及僧舍等。该庵现为上海佛学院尼众班学修埸所，成为上海地区佛学院重要基地之一。
宁国禅寺是上海地区古老的寺院之一，至今已有800多年历史。相传建于宋隆兴元年（公元1163年），现寺庙坐落在徐汇生态绿地华泾公园内，寺院占地面积7800平方米，总建筑面积为7016平方米。其中佛菩萨殿2285平方米，经堂、法堂、功德堂等1519平方米，其他办公等设施3212平方米。寺院风格为明清式，主殿位于中轴线。天王殿、观音殿伟歇山式屋顶，大雄宝殿为重檐歇山式屋顶，藏经阁及左右两侧建筑为硬山式，总布局北高南低。以宁国禅寺为中心，将更好地把华泾的历史文化景观连成一片，融为一体。
奉贤生态园占地面积约18万平方米，园内绿化覆盖率达70%以上，生态园内有多个园中园，如雕塑园、法兰西园、现代园、稀有品种园、水园、儿童乐园等。
法华学问寺坐北朝南，西侧毗邻黄浦江，主入口位于东侧，穿过简朴的木篱山门即可达前院。在前院建筑布局中，主要单体是佛殿——新唐风的金堂。屋顶采用庑殿式，弧面宽舒，沉降为疏阔的飞檐，略掩坚实的台基，相应为宽阔的檐廊。银灰色陶瓦映射出淡淡天光，结为法华学问寺梵文标志的贴金瓦当，默默对语长空。在长条闽南花岗岩基石上是五开间的木构屋身。
会龙寺地处上海市浦东新区六灶镇会龙村。会龙寺历史悠久，保存完好。里面可以欣赏到很多关于龙的雕像。
济生井建于1925年，由慈善组织上海中国济生会开凿，为市民提供安全用水，防止疫病流行。2016年6月，济生井被公布为嘉定区文物保护点。
公园面积为57亩，由七彩游乐广场、生态园林景区、内湖等组成。进入园门，是一个气氛热烈、欢陕，融观赏性、知识性、艺术性于一体的开放空间。中间有水中平台、音乐阶梯座、嬉水池、灯柱、寓言故事浮雕墙等景观。（现已拆了）连着七彩游乐广场的是一个葫芦形的梦湖，湖面积有7亩，湖上有七彩虹桥，湖边有垂柳、临水花架和几何亭，给人一种清新幽静的感觉。园内有一名为“阳光”的不锈钢雕塑。
太平报恩寺始建于北宋，主体建筑上层为金刚宝座塔，底层为大雄宝殿，寺内还有药师殿、观音殿、钟鼓楼等建筑。
古城墙始建于明代嘉靖年间，是当时防御敌人侵犯而建，历史悠久，值得一观。
基督教新恩堂，为怀恩堂的分堂。原为外国人造的非主流教派公共礼拜堂，称为“万国教会，1962年起称新恩堂。
十泽道院始建于明嘉靖甲申年（1524年），俗称十泽庙，主供神为“玉皇大帝”。道院建筑庄重宏伟，建筑式样采用仿明清古建形式，整体面貌焕然一新，重现当年庙宇琳琅，殿堂巍峨之景象。
昆阳湖是一个人工开挖的湖，当地人称小太湖。也是闵行地区河流流量调节的重要湖泊。湖面开阔，环境优美。是休闲娱乐的好去处。
蟋蟀草堂又名七宝蟋蟀博物馆，位于上海闵行区七宝镇七宝老街上，馆内收藏有大量的蟋蟀盆、蟋蟀标本等。每年9月初还举办蟋蟀节。
沪上指七宝者源自蟋蟀，曾因抓蟋蟀名噪申城，可见蟋蟀文化之深厚根底。蟋蟀草堂集蟋蟀标本，器具、捉、养、斗过程，并参与实战，乐趣无穷。
在七宝蟋蟀博物馆的蟋蟀草堂陈列着各式印有七宝七件宝特有印记拓痕的各式蟋蟀盆，大小各异，形态不一。七宝蟋蟀盆的生产、收藏和斗蟋文化与之俱来。
该地点始建于明嘉靖三十四年（1555年），庙内主要供奉关圣帝君、真武大帝、吕祖等神像。
上海船厂滨江绿地位于上海市即墨路附近，这里是上海造船厂的旧址，报废之后改造成了滨江绿地公园，现在是市民们娱乐休闲的好去处。
位于东方绿舟国防园的仿真航空母舰内，由地下一屋、地面一屋和二屋作为展示空间，总布展面积为1.2万平方米，分为序厅、重型兵器陈列展示厅、轻型兵器陈列体验厅、历代兵器发展博览厅，是目前我国规模较大、种类较全、展示手段较新的集展示、体验、教育、科普为一体的国防教育和军事科技的科普教育场馆。
计有展项数量40组，展品数量3500件，主要通过实物陈列、场景渲染、图文展示、多媒体查询、动态模型、战场环境体验等多种手段，既宏观大气的展示了现代兵器的种类、效能和系统构成，又深入浅出地介绍了现代兵器系统的科技基础知识，还有独具特色的参与体验活动，更使参观者在观看体验到同时接受到中华民族历史传统的熏陶和切实的爱国主义教育。
证大朱家角艺术馆位于朱家角北大街220号淼趣楼，拥有近400 平方米的艺术空间，用于艺术展览、“国际艺术家驻馆计划”、学术研讨会等交流项目。
证大朱家角艺术馆建筑古朴幽雅，背靠漕江河，东为放生桥，西依古刹，远眺淀山湖，凭栏时放眼望去，无处不是江南水乡的优美景致。
自行车主题公园北靠东滩大道、西临路港河、东南侧为郊野公园路，占地面积约为111.50公顷，公园利用水系和堆坡，形成山水格局。
自行车博物馆作为主题公园的主体建筑呈现双螺旋形状，犹如一个场地上的岛屿一般。
长征镇图书馆位于上海，馆内分为图书区和游乐区，里面的图书种类很多，非常适合带孩子来看书学习。
公园园址呈长方形，内有十四只花树坛种植了广玉兰、香樟、雪松、茶花、紫藤、瓜子黄杨等乔灌木。公园东侧入口处有钢筋混凝土花架一座，炎夏季节，花架上浓荫蔽日，供人消暑休憩。西康路公园大门内30多米长的通道为绿廊，廊的尽头有一个圆形花坛，内植四季花卉，中间为大黄杨球，坛后及两边栽珊瑚树。园东西宽40米左右，南北长100余米，园内除西部有一廊一亭外，都是植物构景。
老白渡滨江绿地草坪上有很多不锈钢雕塑作品，是一种类型的滨江观光平台，日常在这里垂钓的人不少。
一王庙道观有庙舍数十间，正中为大殿，大殿供奉钦公神像。
黄道婆是我国元代棉纺织技术革新家，宋未元初出生于公江鸟泥泾( 今上海市徐汇区华泾镇东湾村)。她年青时流落到崖州( 今海南省三亚市)，在黎族聚居区学会了植棉和纺纱织布的技能，晚年返归乌泥泾，不仅将所学棉纺织新技术带回家乡，还在此基础上革新了棉纺织工具和工艺。改进后的棉纺织技术在当时传遍周围村镇并影响江浙一带，极大地提高了当地的棉纺织生产力，以致明清时期的松江府，成为全国棉纺织业中心，享有“衣被天下”之美誉。黄道婆去世后，人们怀念她对棉纺织技术的贡献，为之修墓立祠，以志纪念。
益大本草园面积很大，里面种植有很多药材，树木林立，环境很美，是中医的科普之地。
法善庵，始建于清朝末年，距今已有一百余年的历史。主要建筑有：大雄宝殿、伽蓝殿、念佛堂、藏经阁、功德堂、素斋部、尼众察房。沿马路有山门齐堂等。飞角重檐，结构雄伟壮观，佛像庄严，庵貌庄严肃静。
法善庵一直以来在杨浦五角场地区负有盛名，香火颇盛。每逢初一、十五有素斋，其他时间不提供给香客。
上海澹园是崇明不可多得的仿古园林佳景，既有传统的花居形式，又有古色古香的苏州园林景色，有宝岛明珠微型公园之称。
中共二大第一次全体会议是在上海南成都路辅德里625号（今老成都北路7弄30号）召开。这幢始建于1915年的石库门楼房是当时中央局宣传主任李达的寓所。1959年被上海市人民委员会确定为“上海市级文物保护单位”。
纪念馆分为中共二大展厅、平民女校展厅、党章历程展厅、临时展厅及二大会址、平民女校旧址，共展出文献、实物、资料等300余件珍贵史料，辅助以电子翻书、电子沙盘、指点江山感应系统、电子留言板、查询系统等现代化多媒体手段真实地再现了中国创建初期的峥嵘岁月。
公园位于黄渡镇区东部，占地50亩，种植了各类花木70余种。公园地形高低起伏，整体上以植物造景为主，配以下沉式中心广场、阳光亭、紫藤长廊等各种建筑。
公园从功能上分为老人健身区、儿童游乐区、游船区、中心广场、山地景观区等九个区域，是一座集休闲、健身、娱乐为一体的社会开放式公园。
公园除园东大门临水城路以外，三面皆为住宅和单位用房。内部环境优美，娱乐设施完备，为上海市一个不错的公园。
园内建有亭、廊、架、盆景、花坛，植物配置得体。园内还遍设天台、石凳、园椅、园凳。
西门一侧是林荫道，另一侧为一条长115米的林带，林带的一端有一片开阔的棕榈林，林间置月牙形的紫玉兰、白玉兰花坛各一处，并设石凳、园椅若干，环境十分幽静。
公园大门西侧的休息廊为半廊，长30米，宽12.1米，砖木结构，小青瓦歇山顶，廊墙上有形状各异的漏窗。廊外有青石制作的圆桌、圆凳5组，两只花坛中散点湖石，植罗汉松、十大功劳和木香等花木。公园中部有翩翩起舞的两个少女雕塑，以汉白玉雕就，像高1.8米，底座高0.5米。雕塑下为冬青大花坛，旁边还有3只略高一点的小花坛，坛内植约计、黄杨等。园西部有紫藤架，混合结构，长16.6米，宽6.5米，面积78平方米，地坪用彩色大理石碎片铺成。
上海历史收藏馆所陈列的是张剑明先生上万件收藏品中的一小部分，不过已经是琳琅满目、美不胜收了。各类大大小小的老上海各个时期出版的地图挂在整个墙面上，楼梯口的帐台上有一台老式电话机和一本四十年代的英文版上海电话号码簿，另有旧时的书刊杂志。
陈列的实物更为丰富：从煤气灯、饼干听、牛奶瓶，到订书机、血压计、华氏温度表，到消防灭火器、警棍、汽车牌照、脚踏车牌、门牌，甚至花旗银行的支票簿，以及两台有着百余年历史的磅秤、一双三十年代手工制作的“鹤鸣”牌男式皮鞋......无一不独具特色地体现了当时民众的生活情形。
公园规模不大，却处处蕴含着江南园林的神韵。园内种植有近万株约200种树木，蜿蜒小径穿行于林间，连接着以草坪、假山、水池及广场为主题四大景区，移步换景“小中见大”，园中景致遥相辉映，相映成趣。
水霞公园南邻仙霞路，东邻水城路，西面和北面都是住宅。全园面积1.18万平方米。园址原是农田和河浜。1987年底为配合仙霞小区的建设，市人民政府投资85万元将此地辟为公园。园名从所在的水城路和仙霞路名中各取一字，定名为水霞公园，于1992年元旦正式对外开放。
水霞公园在设计时利用原有水面，以“水霞”为主题置景，河东树木林立，河西绿草如茵，傍河设水榭、平台，别有一番景色。园门内有一腰子形状的树丛，占地约90 平方米，植夏鹃、垂丝海棠、十大功劳、杨梅球及珍品白鹃梅。园南有座长石拱桥横跨周家浜，站在桥上可领略园河的两岸景色。园中部有面积为96 平方米的童心榭，钢筋混凝土结构，形状似一座西式古城堡。园内有碰碰车、碰碰船等游乐设施。
99广中绿地内种植有香樟、河津樱、合欢、朴树、雪松、娜塔栎、榉树、栾树等多个品种的树木，建有亭廊、广场，增设儿童游乐、体育健身等设施。
华新人民公园位于青浦华新镇，公园内广场、草坪、池塘、健身场等，公园虽面积并不是很大，但绿化较高，池塘边还种有柳树，是附近居民散步闲逛的休闲公园。
漫画馆座落在枫泾古镇北大街。展馆里有丁聪生平居住的摆设，各展室分别展出了丁聪的讽刺幽默作品、名著插图作品和人物肖像作品等。
丁聪漫画陈列馆建造于2003年6月，辟成7个厅两个室，分别为“前言厅”、“生平介绍厅”、“讽刺幽默厅”、“古今趣集厅”、“名著插图厅”、“人物肖 像厅”和其父亲“丁悚作品厅”以及“录象资料室”和“纪念品售卖室”。展馆里有丁聪生平居住的摆设，各展室分别展出了丁聪的讽刺幽默作品、名著插图作品和 人物肖像作品等，容纳了各个时期代表作品一百二十多幅。
公园建筑风格采用英国园林手法，该园以南北草坪及阶梯式观光平台为主。南草坪在正门进门处，草坪外围有一条鹅卵石铺就的园路，路边种植高大的庭荫树。园中是一座阶梯式观光平台，上边竖立着房产公司的标志建筑。北草坪地布置风格与南草坪的绿化布置一样。在主题绿化的周边点缀着曲桥、小河以及遍植的花灌木。
公园内地势起伏不平，其高处标高为19米，相对标高l4米，主入口广场、次入口广场、休闲广场、半山亭、山顶露天广场等景点由蜿蜒曲折的山路贯通，景点相互衬托，呼应形成一整体，公园内绿化适用自然式配置，植物丰富，落叶乔木与常绿乔木保持适当比例，使公园在四季常绿的基调上又塑造出四季有变，层林尽染的季相景观。开园后景色怡人的真光公园将成为真光地区一抹亮色和周边居民怡情养性，休憩娱乐的理想去处。
公园以保护古树名木（千年古银杏）为主题，建成后的泾南公园为开放式公园，公园植物主要有香樟、广玉兰、桂花、银杏、红枫等。飘逸自然的服务性建筑结合景石、树林、色块、大草地与古银杏浑然一体，形成一个简洁明快具有现代感的开放性公园。
园内具有园林小品、儿童游乐设施、茶室、公厕等，形成简洁大方，与周边环境融为一体。公园为市民提供一个环境优美，集健身与休闲为一体的游乐性公园。
上海珠溪园位于青浦县朱家角镇东首，南邻沪青平公路，北接胜德塑料厂，西靠厂区便道。在享有“东方威尼斯”美誉的青浦朱家脚镇的东端，有座独具古典艺术风 格的园林珠溪园。这座占地50余亩，含水面面积的珠溪园内，绿树成荫，环境幽静，湖水清澄，风光秀丽。金石亭、清华石亭、石拱桥、石驳堤岸、九曲桥、九龙 喷泉、假山、长廊等景点错落有致，相得益彰。珠溪园的景点，除了九曲桥、假山、喷泉等以外，还匠心独具辟了一个生肖园，园内置有12座石刻生肖象，造型古 拙滑稽，富有情趣，每座塑像下面均刻有对该属相人的个性描述，游客到此，莫不纷纷寻觅，“对号入座”，饶有兴趣地观看对自己的品述后，有的点头称队，有的 摇手否认。这里、那里，不时响起阵阵笑声。
公园以组合式多层林冠特征的乔木为骨架，选用了乡土和抗污染性强的榉树、女贞、棕榈、水杉以及广玉兰、雪松等树木为主体树种。
园内有综合楼、组合亭等建筑物。园内除有一条环形干道外，还有小型广场和健身小路分布四周，供游客活动。活动空间强调了人与自然的结合。这是一座以生态、环保等功能为主的公园。
公园内多栽花灌木，繁花似锦、四季有花，种植各类乔灌木近百种。公园布局合理，景观丰富，以景观大道为主干，道端廊架，背后扇形茶室造型新颖，休闲广场供市民活动，西南、东南隅绿荫丛中，分别置游乐设施和健身器材，满足不同年龄市民休憩、锻炼等活动要求，构建和谐的游园氛围。
上海工农公园内种植了1000余株乔木，5000千余株花灌木及0.2公顷的草坪，另外配置红枫等色叶树种，以石笋、湖石为点缀，使植物和小品有机地结合，成为中原小区一颗绿色明珠，为周围的居民提供了一个锻炼身体的场所。
朱家角城隍庙是青浦城隍行宫，乾隆二十八年（1763年）徽州人程履吉谋迁今址。庙中间为头门、戏台、大殿，两侧为庑,旁有小曲溪，桃李杨柳随处可见，布局雅致，有12胜景。戏台的项部由160只斗拱组成圆旋形顶，十分罕见。两侧石柱上嵌有对联“筑斯台悠也久也，观往事梦耶真耶”，横额“承平雅颂”。1986年列为县级文物保护单位。城隍庙座东朝西，正门临河有一垛照墙，两边为东西辕门，正前有一对石狮，怀抱绣球，线条柔和。进门左右有两个侧殿，再前有一石柱鱼脊，飞檐翘角的戏台。戏台前是一块用石条铺就的庙场，过庙场便是正殿，殿正中供奉着城隍老爷与夫人的塑像，两人都慈眉善目，一脸的祥和。大殿两侧为庑。旧时，左边有寅清堂、玉照廊、月香室、照春台。右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、可娱斋、挹秀轩、含清榭等。凝和书屋为当时里中文人文会所在。潭影阁前有荷花池，池畔垒石；含清榭边有小溪，上架小石桥，池内蓄养金鱼数百条；周围环植芙蓉、杨柳、桃李等。这些亭台楼阁，假山水池，时人统称“城隍庙十二胜景”。后经修复重现往日风采。城隍庙又是朱家角镇道教徒的主要活动场所。道教尊东周李聃（老子）为教主，称太上老君，有四个教派。朱家角镇以“正一道”为多。
上海华漕公园内绿地以乔木、灌木、草坪三个层次相结合，植物配置上以常绿树香樟、松、竹和花灌木为主，公园入口以中心广场、喷水池、欧式弧形柱廊为主景，池中装有五彩水下泛光灯，入夜后，高达10米的水柱在彩色行光的映衬下，五光十色，绚丽多彩。园内人工湖的伴水花镜、水汀步、湖中绿洲、五级台阶的垂钓平台，趣味十足。黄石叠砌假山上的飞瀑三帘，每当飞瀑直泻，水珠飞溅。
公园为开放型的生态园林，整座公园地形南低北高，采用借景、对景，并利用原有河道为园中一景，全园共分入口主景区、草坪休闲区、健身广场区、临港亲水区四个区域。
该建筑建在在箭台上，建于明朝万历年间，观内供奉有关帝，后几经重修，现在为上海道教协会的所在地。
王昶纪念馆馆舍是一幢二层楼房，走进庭院，是满眼苍翠的树木和艳丽的花卉以及一种书香门第的宁静。底楼门廊正中，挂着黑底鎏金的“三泖渔庄”匾额，门前廊柱上，有王昶同好友钱大昕题、现邑人钟则钧手书的一联：文章真到欧曾垒，经书还传郑服衣。意思是王昶的文章已达到宋代大文豪欧阳修、曾巩的境界，王昶在经学上继承了东汉经学家郑玄、服虔的衣钵。
进门庭正中央是王昶的半身铜塑像，两侧墙上挂满了有关王昶的介绍、王昶手迹等镜框。左厢房是“经训堂”，右厢房是春融堂、郑学斋；楼上第一间是王昶、钱大昕、刘墉三位好友共同研究文学、谈文论经的塑像，形象逼真，栩栩如生；中间是王昶的卧室，素被旧床，质朴无华，折射出王昶为官的清廉、淡泊；第三间有两排长玻璃柜，展示了王昶的著作《金石萃编》、《春融堂集》、《太仓志》等。后院则是有关介绍王昶的各种碑石，其中有王昶为好友钱大昕写的墓志铭。整个纪念馆清静雅致，透出一股浓浓的文化气息。
公园以自然式布局，分成内园和外园两大部分。外园空旷开阔，入口处堆叠黄石假山，建造景墙棚架障景。内园曲折幽深，有亭、廊、棚架和竹丛、树林。位于公园大门外的黄石假山长7米，宽2米，高5米，四周种植罗汉松、红叶李、凤尾竹、十姐妹和麦冬。
进大门东侧是座景墙，钢筋混凝土结构，长16米，由北向南再折转向西延伸2米，高3.6米，黄色马赛克贴边，墙上有长方形漏窗。景墙西联紫藤棚架，钢筋混凝土结构，棚架朝北单挑，长11米，宽2.5米，高4.5米，四根柱间有花格窗装饰，种植紫藤两株。棚架南北两侧植广玉兰、桂花、海棠、栀子花、杜鹃、罗汉松、女贞、金丝桃、龙柏球和慈孝竹。
中国烟草博物馆是全国性、专业性的博物馆。
博物馆目前已开放“烟草历程”、“烟草管理”、“烟草文化”、“烟草农业”、“烟草经贸”、“烟草工业”、“吸烟与控烟”及“新世纪馆”共八个展馆，通过大量珍贵的文物、文献、模型、场景、真人蜡像及照片、多媒体等形式，全面介绍了我国烟草业的起源及各发展阶段特征。观众可在此了解我国烟草工业、农业和贸易等方面的发展变迁，了解我国卷烟工人与中外反动势力英勇抗争的爱国主义史料。烟草文化馆则有各类民族烟俗、烟具、烟标、画片等展示内容。
蔓趣公园南与上南八村毗邻，北临吕里路，西沿洪山路，坐东朝西。园址原是莱田，1982年6月开辟为公园。
全园以种植藤本植物为主，有长春藤、野蔷薇、紫藤、爬山虎、葛藤等，树木、草坪为辅。在公园南侧建有600多平方米的儿童园，内设跷跷板、交叉滑梯、荡湖船、马头转盘、旋转转滑梯等游乐设施。在儿童园东侧设置一条小火车轨道，周长70米。
淞南公园种植以密植形式出现，混交密林中以种植香樟、雪松、慈孝竹、红叶李、腊梅、山茶花为主，是一个具有多层次结构的植物群落。大乔木、小乔木、大灌木、小灌木、地被各自根据自己生态要求和彼此相互依存的条件，形成不同的层次，所以季相变化比较丰富。供游人欣赏的林缘部分，其垂直成层构图要十分突出，但也不能全部塞满，以致影响游人欣赏林下特有的幽邃深远之美。为了能使游人深入林地，密林内设有自然园路通过，并在园路中建有圆亭，使游人在赏景的同时又可得到休息。
游人漫步其中犹如回到大自然中。密林种植，大面积的采用片状混交，一般不用带状混交，同时也注意了常绿与落叶，乔木林与灌木林的配合比例，以及植物对生态因子的要求。混交密林显得华丽多彩，从生物学的特性来看，比单纯密林好，故在园林中混交密林用的较普遍。在大片绿地中还穿插了湖泊，给绿地带来了生机。
屹立在正门口的是徐克强的纪念碑。
马相伯故居坐落于泗泾镇，于2003年开放。故居自成一体，为江南风格私家住宅，给人以平实无华，简朴淡雅的感觉。厅堂内两侧挂满了浓缩马相伯生平经历和卓越贡献的文字及相关图片，生动形象地展示了马相伯平凡而伟大的一生。
马相伯原籍江苏丹阳。他5岁起开始读书，12岁时到上海，先后在依纳爵公学（即徐汇公学）、徐家汇神学院等学府求学，并以特优成绩获神学博士学位。他语通六国，学贯中西，是近代中国教育界德高望重的领军人物。他在学界的地位至为崇高，是上海复旦大学的第一任校长。
公园布局采用中国古典园林格式，有仿草亭、吻云拱桥、萍水曲桥、观瀑亭、塑像。进公园有汉白玉“百花仙子”雕塑，躺卧在四季盛开的鲜花丛中，象征赵家花园众多花女聚合之精华。
古藤园座落在上海成陆前的古海岸沙冈之上。原址曾是一乡间集镇，因有明代嘉靖年间诗人董宜阳手植的古紫藤而得名，俗称“紫藤棚”。现址闵行临沧路148号，沙港河东岸，占地面积4948平方米。园内以古紫藤为植物主景，配植多种名品花木，形成四季如春的怡人景色。
园中地形错落有致，有假山、池塘，围绕池塘建有亭、桥、廊、榭、楼阁等仿古建筑，勾勒成一幅江南庭园美景。西北隅建有半亭、景墙和廊架等建筑，各自成景。宜阳古藤形如蟠虬、荫似天篷，每年四月紫藤花盛开满园飘香。
亩中山水园内的景观建筑追求当代性和中国意味相融合。为游客提供了观景、漫步、赏园、观江等多种游览路线。
丽园公园东起局门路、西至蒙自路、北起蒙自东路、南接丽园路，占地面积约1.7万平方米，公园是周边居房的公共绿地，成为集休憩、健身、科普教育为一体的绿色空间。
蓝蓝社是由日本友人久保麻纱创建的，开馆之初为了弘扬中国蓝印花布，当时一直从事蓝印花布收藏和整理研究及创新纹样的吴元新给了久保麻纱自己十多年来在民间收藏的蓝印花布包袱布、被面、帐檐等180余件，几乎占了蓝蓝社藏品的大多数。
久保麻纱是日本知名剧作家、日中友好人士久保荣的养女，从50年代她就迷上了中国蓝印花布，而后不遗余力地在江浙、云南等地收集，在上海开辟了这家蓝印花布馆。开馆后，久保麻纱同时也在日本推广蓝印花布，也取得了一定的经济效益，出版了《中国蓝印花布》等各类宣传册。
真如公园，大渡河路边一个绿意浓浓的小公园。门口有2个石狮子，惟妙惟肖很有特点。公园里遍布草地和树丛，逗留在翠绿的草地和茂密的树丛之间，快乐的小鸟不时从身边飞过，一阵风儿吹来树叶沙沙作响，带来夏日里的清凉。虽然有些鲜为人知，但这里的花花草草还是很动人的。
公园东近许昌路，西临汾州路幼儿园，南隔上丝二厂，北临惠民路。
公园坐南面北，以儿童游乐为主，按庭院式布置，沿围墙为树丛，以常绿树为主，散栽各季开花的花灌木，以大叶黄杨为绿篱。
张堰公园坐落在上海市金山区张堰镇中部，面积为41亩，在张堰老街靠里一点，接近那里的市河。
公园整体的布局显得林木参天，径亭相通，幽幽清清，虽然有局部细节上小笔触的遗憾，但还是能追寻到一点古意的。
公园置于电影院、工厂、民房之间，园中部有一以广玉兰为主体的长方形草坪，坪北有茶室，南隅密林深处，长廊、花架傍依莲池。东北角六角亭傍丘而建，倚石栽花，亭北紫藤长廊隐于罗汉松丛中，柳杉、水杉高大挺拔，石榴园夏秋花果满枝，虽处闹市，可闹中取静。1999年，公园内空地设置了健身器材30件，为周边地区的居民提供健身、休憩的场所。
公园栽植红叶李、女贞、木槿等。园中心有一葡萄架，左右两侧花坛植月季、海棠。园南部是儿童活动区，有跷跷板、滑梯、荡椅等游乐设施。园西部亭廊是老年人的游憩场所。1994年园内新建一座犹太难民居住区说明碑。园中树木疏密有致，全园有树木41种共678株。
邬达克设计、建造、自住。房子是砖木混合结构，红砖清水墙，白水泥勾缝，黑色木架露明，具有英国乡村别墅风格，也加入了德国建筑结构元素。当年的住宅南面还有大片花园，周边是一片广阔的空地，现在花园处已经改造成一个学校的操场。如今修葺一新的房屋，成为邬达克纪念馆。
为纪念中国海派国画艺术大师而设的艺术馆位于松江老城区华亭老街东端，于2009年4月10日程十发88周年诞辰日正式开馆。艺术馆占地面积2541平方米，馆舍为明清古建筑，艺术馆大门饰以飞檐和砖雕。艺术馆设有艺术大师的生平展示区、真迹展品区、生活场景区、公共汇展区、艺术研讨区和行政办公区等六个区域。
曹杨公园以南北草坪及水池为主形成三个景区。进入正门是北草坪，前面有一道以高大松柏为主体的树坛，好似自然屏障。镶以半圆形草花带，整体组合十分壮丽。西侧是一片悬铃木林荫，长廊四周花灌木成片，夏季绿荫蔽日，是游人纳凉、弈棋、谈笑之佳处。
园中央的林荫大道和西边的香樟林是人们练拳养身的重要场地。每天清晨总是人丁兴旺，一片热气腾腾的锻炼场面。
三泉公园占地40.8亩，整体规划充分体现了人与自然和谐共存的原则，以“绿、泉”为主题，赋予本园较深的文化底蕴，构成以植物造景为主体，意境深邃的具有生态效应的居住区配套的休闲公园。主要景点有：三泉迎宾壁，诗竹园，银泉湖，孕泉山模拟森林区，儿童活动区，老人休憩区。
静安区文化馆紧邻上海宾馆，文化馆拥有馆舍面积6000平方米，在这里可以参加舞蹈、民乐、戏曲、绘画、书法、主持等多项培训班；还能随时欣赏到各类文艺演出、书画民俗展览，参与各类与生活息息相关的讲座。
龙音寺原名观音阁，始建于清朝乾隆年间，直到1937年惠明老师太主持重建观音阁并改名为龙音寺。取自观音来此白龙现身之意。占地两亩有余，三层重檐殿堂，底层设讲堂，二楼为大雄宝殿，三楼为藏经阁。
如今香火旺盛，信众云集，将来还要扩建大雄宝殿，成为闵行区有规模的开放佛教活动场所之一。
鸿恩堂，是一座基督教教堂，教堂有二层，规模很大，红砖外墙，十分漂亮。暖暖的红色尖顶建筑，红色尖顶建筑，有点卡通风格，让人联想到童话里的小城堡。
陈家山荷花公园与轨交11号线嘉定北站隔河相望 ，园内绿化种植面积高，尤其是夏天时，公园池塘内的荷花盛开时，更是美不胜收。
新闸路1124弄9号（即沁园村）是阮玲玉曾经居住、生活过的旧居。据9号楼的邻居介绍，当年的茶叶大王、超级粉丝唐季珊弃别女演员张织云，用十根金条买下了这幢小洋房送给阮玲玉，一楼是阮玲玉接待朋友和客人的客厅，二楼则是她和唐季珊的卧室，三楼由她母亲和佣人居住。
现在这个老洋房门前光影迷离，暗红色的墙面、油漆斑驳的门窗。房屋结构等没有太多的变化，但据说因为受造访的人员以及拍摄影视剧等影响，目前沁园村9号的主人不愿意再被打扰，所以只能外观。
对于许多游客来讲过与其花上一百元去坐专门的浦江游览船，还不如在隔壁的金陵东路渡口售票处买上一张两块钱的票子实惠，只要没有超过晚上末班时间就有船渡你到对面的东昌路。这条“东金线”是目前黄浦江上性价比较高的交通工具了，不过比起曾经可以站在甲板上吹江风的老轮渡，现在的空调船只能隔着玻璃观看和拍摄夜景了，这不免是一个小小的遗憾。
豆香园内种植了各种豆科植物，曲径通幽，郁郁葱葱，湖水清澈。是人们饭后散步，休闲放松的好地方。
虹桥河滨公园占地约28000平方米，地块的形状按苏州河的流向呈倒“L”形，其中沿苏州河东西向长210米，沿苏州河南北向长240米