上海觉色敦煌大展时间+门票预订+交通
导语 上海宝龙美术馆将于4月27日呈献《觉色敦煌——1650敦煌大展》。为观众带来沉浸式敦煌艺术体验。
上海宝龙美术馆将于4月27日呈献《觉色敦煌——1650敦煌大展》。由敦煌研究院官方精选、浓缩1650年敦煌艺术精华的壁画彩塑和首次展示的供养人和敦煌遗书等展品，将与3000㎡黄沙、万株敦煌沙地植物一同空降美术馆，为观众带来沉浸式敦煌艺术体验。
此次展览更采用高科技创意展陈形式，首次结合复制洞窟与多媒体投影技术，打破敦煌壁画静态展览形式，让包括莫高窟最大壁画《五台山图》在内的敦煌艺术“活”起来，为观众提供一个思过去、看现在、观未来的净土世界。
重点展品一览：
复制洞窟之320窟▼
正壁绘塑艺术：
居坐中央的弥勒佛两腿自然下垂，端坐在金刚宝座之上，目光微微下视，容貌沉静，庄严慈祥，右手微微上举，掌心向下，左手屈置胸前，似乎正在向信徒们明示佛教真谛。佛陀左侧现存的老弟子像虽然面部及手残缺，但比例准确，造型生动，衣饰写实自然，表现出韵律感，仍不失为唐代佳作。
南壁释迦说法图：
南壁东西分为三等份，中间画释迦说法图，佛东侧画天龙八部、弟子、菩萨、天王等侍从，其中一菩萨头像在1924年被美国人华尔纳粘走;佛西侧也画天龙八部、阿修罗、弟子、菩萨等侍从，其中天龙八部二身，都被华尔纳粘走。画面中人物比例准确，造型生动，色泽浓丽，线描遒劲，充分体现出盛唐绘画金碧辉煌，富丽堂皇的特色。唐代十分流行华丽多彩的说法图，在唐代的文学作品中多有描述。
窟顶藻井图案：
此窟窟顶藻井为云头团花藻井图案。井心中间画云头牡丹团花图案，四角为四分之一团花图案。井边由里向外分别画半对半错纹团花图案，方胜纹图案，一整二半的团花图案，忍冬纹图案，三角垂幔和彩铃图案。藻井构图严谨，层次分明，绘制精细，色调艳丽，给人以华丽厚重和纵深之感，是盛唐藻井中的优秀作品之一。
五台山图(莫高窟第61窟) ▼
五台山的文殊信仰萌发于南北朝，至唐代大盛。唐代初年，高僧会颐奉皇帝命在五台山巡礼，画出五台山小帐，五台山图就此出现。莫高窟现存最早的五台山图绘制于中唐，最初大多为屏风画，其后结合名目繁多的五台山圣迹故事，不断改变绘画形式。
61窟的五台山图，面积45.9平方米，是莫高窟同题材中规模最大的一幅作品。画面上部为菩萨、罗汉与天龙的化现景象;中部描绘五台山的山峰及大的寺院;下部表现通往五台山的道路与沿途的地理风貌，充满日常生活气息。
张骞出使西域图(莫高窟323窟) ▼
张骞出使西域，将沟通欧亚大陆、以丝绸贸易为代表的中西商道连接起来。这条陆路交通道路被19世纪德国地理学家李希霍芬称为“丝绸之路”，沿用至今。自魏晋以来，佛教徒为了传播佛教，将张骞出使西域的历史史迹加以附会演绎。此图即是据此绘制。
画面共三个场面，右上为汉武帝甘泉宫礼拜金佛，下部是汉武帝送别张骞，左上为张骞持旌节远赴大夏。全画以汉武帝送别张骞为主体，汉武帝骑马相送，身后大臣相随，侍者手持华盖。马前跪者为张骞，持笏作拜别状，身后侍者持旌节，牵马跟随。由此，张骞出使西域的历史瞬间跃然壁面，成为一幅珍贵的历史人物画卷。
禅定佛像(莫高窟259窟) ▼
作品为修禅入定的坐佛形象，是莫高窟早期彩塑的代表作之一。
佛像结跏趺坐，双手放于腹前作禅定印;土红袈裟通肩覆体，细密的阴刻衣纹表现衣服褶皱贴身，给人以薄衣透体之感;两眼前视，但又似乎视而不见，嘴角露出一丝发自内心深处的微笑，神情恬静和悦，表现出禅定特有的空灵的意境。
都督夫人礼佛图(莫高窟第130窟) ▼
此幅供养人画像绘于莫高窟130窟甬道南壁。原壁画因为自然原因残缺严重，后经五十年代敦煌研究院院长段文杰先生研究院，复原临摹此画。
图中人物依据长幼尊卑，依次画出都督夫人，以及她的两个女儿和九名身着男装的婢女。此画是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像。
觉色敦煌—1650敦煌大展
展览时间：2019年4月27日-7月14日 0:00-18:00(17:00停止入场)
展览地点：上海宝龙美术馆
展览价格：单人120元，双人230元，三人320元，持学生证者/60岁及以上老人100元
1米2以下儿童免票。
